Şiilik ve Alevilik aynı mıdır?

[3nokta]

Doğru namazın Arapçası salattır. Ancak sen hiç düşündün mü Arapça konuşan milletler salat dediklerinde semah mı dönüyorlar yoksa bizim namaz dediğimiz ibadeti mi yapıyorlar? İşte senin kafa karıştırmak için kullandığın bir ifaden daha böylece boşa çıkmış oldu!

[1alevi]

biralevi abimin bir tespiti var diyor eğer birisi selat namaz değildir diye inat ediyorsa herşeyi ortaya koyduğunuz halde halen direniyorsa o kişi sebatayist olabilir büyük ihtimal diyor keşke soyunu söyleseydin bu tezi senin üzerinden test etmek isterdim

Sen önce biralevi (Teoman Şahin) abinin soyunu koy foruma!
Hani körükörüne inanmıyorsun ya kesin biliyorsundur şimdi Teoman Şahin' abinin soyunu!
Sonuçta, bilinen biri de. Soyunu yazmakta da hiçbir mahsur olmasa gerek!

biralevi (Teoman Şahin) abinin soyunu yazar mısın görelim?
Hem soylu mu, :::UYGUNSUZ::: öğrenelm böylece?

[1alevi]

Doğru namazın Arapçası salattır. Ancak sen hiç düşündün mü Arapça konuşan milletler salat dediklerinde semah mı dönüyorlar yoksa bizim namaz dediğimiz ibadeti mi yapıyorlar? İşte senin kafa karıştırmak için kullandığın bir ifaden daha böylece boşa çıkmış oldu!

Namazlarınız aynı değil bir defa!
Kökeniniz de aynı! Ne uydurmuşsanız (sizlerin tabirinizle!) öyle gidiyorsunuz işte!
O Arapça konuşan milletlerin Ehlibeyt'e neler ettiklerini de biliyoruz!

[3nokta]

Son cümlenin konuyla ilgisi yok, daldan dala atlıyor genelleme yapıyorsun! Ben Arap savunuculuğu yapmıyorum. Bunun konuyla ilgisi yok. Dünyanın her yerinde Ehl-i Beyt as'e uyanların namazı aynıdır. Namazın farklılığı diğer mezheplerdedir o bizi ilgilendirmez. Ama Bektaşilerin semahındaki farklılıkla ilgilensen daha iyi olur. Şehir şehir, köy köy, boy boy farklı farklı semahlarınız var. Bu nasıl bir ibadet ki bu kadar farklılık arz ediyor. Oysa Ehl-i Beyt as'ın namazı her yerde aynıdır, onlar bize nasıl öğretmişse aynı şekilde kılınmaktadır.
Asıl konuya gelirsek Arapçası Salat olan sözcüğün Türkçedeki adı FArsçadaki adı namazdır. Arapça konuşan milletler Salat sözcüğünden bizim Namaz sözcüğümüzden anladığımız şeyi anlıyorlar. O halde Namaz =Salat.

[1alevi]

Son cümlenin konuyla ilgisi yok, daldan dala atlıyor genelleme yapıyorsun! Ben Arap savunuculuğu yapmıyorum. Bunun konuyla ilgisi yok. Dünyanın her yerinde Ehl-i Beyt as'e uyanların namazı aynıdır. Namazın farklılığı diğer mezheplerdedir o bizi ilgilendirmez. Ama Bektaşilerin semahındaki farklılıkla ilgilensen daha iyi olur. Şehir şehir, köy köy, boy boy farklı farklı semahlarınız var. Bu nasıl bir ibadet ki bu kadar farklılık arz ediyor. Oysa Ehl-i Beyt as'ın namazı her yerde aynıdır, onlar bize nasıl öğretmişse aynı şekilde kılınmaktadır.
Asıl konuya gelirsek Arapçası Salat olan sözcüğün Türkçedeki adı FArsçadaki adı namazdır. Arapça konuşan milletler Salat sözcüğünden bizim Namaz sözcüğümüzden anladığımız şeyi anlıyorlar. O halde Namaz =Salat.

Namaz kelimesi aslen Farsçadır.
Türklerin bile "salat" kelimesi yerine Farsça "namaz"ı kullanması gerçekten çok ilginç!
Türkler'in bile üzerindeki Fars etkisini göstermesi açısından şaşırtıcıdır.

Bizler sizin Ehl-i Beyt as'e uyduğunuza inanmıyoruz.
Ehl-i Beyt as'nin Sünni ya da Şii usulü namaz kıldığına da inanmıyoruz.

Kaynaklarımızda şekli TAM OLARAK verilmeyen kısımlarda ESNEKlik vardır bizde.
Zaten kimseye de en ufak birşey DAYATMAyız.

[3nokta]

Sana zorla inandıracak değiliz. Elbette neye inanacaksan buna sen karar verirsin. İşte bunda sorun yok.
Ancak namaz=salattır. Namaz salat değildir deyip kafa karıştırmak doğru değildir. Siz her ne kadar inanmasanız da takip edenler için yazıyorum. Namaz ile ilgili deliller, şekliyle ilgili açıklamalar için Namaz Forumuna bakabilirsiniz.
Lakabı Seccad olan bir İmam'a (as) uyuyorum diyenlerin namaz yoktur demesi çok ilginç, namaz üzerinde şehit edilen bir İmam'a (as) uyuyorum diyenlerin namazın şekli yok demeleri akıl dışı. Allah'ın ayette sizin veliniz rükuda iken sadaka verenlerdir diye bize uymamızı emrettiği bir İmam'a (as) uyuyorum diyenlerin ibadetin şekli olmaz demeleri ne kadar samimi!

[1alevi]

Sana zorla inandıracak değiliz. Elbette neye inanacaksan buna sen karar verirsin. İşte bunda sorun yok.
Ancak namaz=salattır. Namaz salat değildir deyip kafa karıştırmak doğru değildir. Siz her ne kadar inanmasanız da takip edenler için yazıyorum. Namaz ile ilgili deliller, şekliyle ilgili açıklamalar için Namaz Forumuna bakabilirsiniz.
Lakabı Seccad olan bir İmam'a (as) uyuyorum diyenlerin namaz yoktur demesi çok ilginç, namaz üzerinde şehit edilen bir İmam'a (as) uyuyorum diyenlerin namazın şekli yok demeleri akıl dışı. Allah'ın ayette sizin veliniz rükuda iken sadaka verenlerdir diye bize uymamızı emrettiği bir İmam'a (as) uyuyorum diyenlerin ibadetin şekli olmaz demeleri ne kadar samimi!

Bizim de "salat"ımız Cem'dir. Yani, Salat = Cem.
Bizim Cem'imizin de belirli şekli, zamanı vardır, mekanı da Cemevidir.
Mesela, Semah ibadeti Cem içinde belli bir aşamada dönülür. Herşeyin bir yeri ve sırası vardır.
Ayrıca, Cem'lerimiz içinde kıyam, rukü, secdelerimiz de pek çoktur.

[3nokta]

Evet, öyle inanabilir öyle ibadet edebilirsini. Yaptığınız şeye istediğiniz ismi verebilirsiniz. Ancak sorun bu değil. Sorun bunları Ehl-i Beyt as'e atfemenizdir. Ehl-i Beyt as haşa saz çalıp semah döndü demenizdir. Bu yanlıştır. Semahınız bir kültürdür. Ehl-i Beyt as ile uzaktan yakından ilgisi yoktur. Bu yaptıklarınızı onlara atfetmeyin sorun olmaz o zaman. Ayrıca biz sizin düşünclerinizi biliyoruz. Semah ile ilgili düşüneler, sizinki gibileri Bektaşi sitelerinde forumlarında mevcuttur. Bu forumların bakış açısını farklıdır. Biz sizin gibi düşünmediğimiz için bu forumları açtık. O yüzden amacın gerçekten bizim anlattığımız Aleviliği öğrenmek değilse boşu boşuna laf dalaşına girme.

[1alevi]

Evet, öyle inanabilir öyle ibadet edebilirsini. Yaptığınız şeye istediğiniz ismi verebilirsiniz. Ancak sorun bu değil. Sorun bunları Ehl-i Beyt as'e atfemenizdir. Ehl-i Beyt as haşa saz çalıp semah döndü demenizdir. Bu yanlıştır. Semahınız bir kültürdür. Ehl-i Beyt as ile uzaktan yakından ilgisi yoktur. Bu yaptıklarınızı onlara atfetmeyin sorun olmaz o zaman. Ayrıca biz sizin düşünclerinizi biliyoruz. Semah ile ilgili düşüneler, sizinki gibileri Bektaşi sitelerinde forumlarında mevcuttur. Bu forumların bakış açısını farklıdır. Biz sizin gibi düşünmediğimiz için bu forumları açtık. O yüzden amacın gerçekten bizim anlattığımız Aleviliği öğrenmek değilse boşu boşuna laf dalaşına girme.

Ehlibeyt, Saz (Türkmenlerin müzik aleti) çalmamış olabilir ama Tef (Arapların müzik aleti) çalmış olabilir.
Semah, Buyruğumuz da geçer, anlatılır. Biz de ona göre semahlar da döneriz.
Sorun sizlerin de Ehl-i Beyt as'e atfettiklerinizdedir.
Sadece kendimizi anlatmak istedik.

O zaman, kısaca:
- Sizin Aleviliğiniz size,
- Bizim Aleviliğimiz bize.

[ali muhsin]

1bektasi yazmis

Sonuç olarak, BİZLER ALEVİYİZ ve artık anlaşıldı ki:
- Şiilik ve Alevilik AYNI DEĞİLdir,

1Bektasi aynen böyle düsünüyor Aleviligin Siilik olmadigini israrla idia ediyor,ama her nedense asagidaki imzasinida anlamiyor , Siiligi bir taraftan red edip birde utanmadan Imam Cafer Sadik (as) min Hadisini asagiya ekleyerek ikiyüzlülügünü acikca gösteriyor ! Alevilik adina Sii Düsmanligi yaparak kendini gösteriyor, ama yerine gelir Büyük bir piskinlikle Ehli Beyt Hadislerinide Bize karsi kullaniyor..birekere asagidaki ekledigi hadise kendisi uymuyor ! aksine Aleviligi lekeliyorek Siiligi emevilerle nerdeyse bir tutuyor ..iste böyle ikiyüzlüdür kendisi !!

1bektasinin asagidaki ekledigi hadis..

"Ey Şiiler, bizim ziynetimiz olun, utanç kaynağımız olmayın. Halka iyi şeyler söyleyin, dillerinizi koruyun, fazla konuşmaktan ve kötü söz söylemekten alı-koyun." Hz. İmam Cafer-i Sadık (a.s.)

Sizlerin İmam Cafer'in Şiileri olmadığınızı göstermeye çalışıyoruz!
Eğer İmam Cafer'in Şiileri sizler olsaydınız, İmam Cafer'in bu buyruğuna uyardınız!
- "Halka iyi şeyler söyleyin" diyor, uyuyor musunuz?
- "dillerinizi koruyun, fazla konuşmaktan ve kötü söz söylemekten alı-koyun" diyor, uyuyor musunuz?
HAYIR, uymuyorsunuz! Demek ki, İmam Cafer'in Şiileri sizler değilsiniz!
Aynı şekilde, Kuran'a uyanlar da değilsiniz.

İşte böyle sizin kaynaklarımız dediklerinizden, sözde kendi kaynaklarınızdan KANITlarla gelir tam olarak İSPATlarız.
Sizlerin İmam Cafer as ile uzaktan yakından bir ilginizin olmadığını işte böyle %100 İSPATlayabiliyoruz.
Kolaysa aynısını bizim kendi kaynaklarımızı kullanarak sizler de yapın!

Gerçi sizlerin İslam, Müslüman, Şii olduğunuza da inanmıyorum ya, neyse!

Eger Bizler "Namaz yok,Niyaz var,oruc bir ay degil üc gündür,bizim ibadetimiz semahtir imamlar böyle yapmistir,Aleviler Sii degildir ,Dede Baba Ocak vs vs " demis olsaydik size göre bizden iyisi olmazdi degilmi..ayrica yaptigin Taktigi Avrupadaki Hirstiyan Misjonerleride yapiyorlar, Kuran Ayetlerini alip istedikleri gibi carpitip islama karsi kullaniyorlar,seninde onlardan farkin yok ! Misjoner oldugun bir kere kesin. Alevilik adina Aleviligi Carpitip Alevi kaynaklarini bize karsi kullanmanda senin bir Misjoner oldugunu kanitliyor.Sen o hadislerin hangisine uyorsun ? kalmiski bize karsi kullanmaya kalkisiyorsun ! Bizler Kuran ve Ehli Beyt dedikce sen Uyduruk Bektasi Buyrugunu öne sürüyor Alevilik adina Siilik Düsmanligini yayginlastirmaya calisiyorsun. bunuda yaparken Aleviligi Siiligi ayirarak birde utanmdan Piskin bir sekilde Imam Cafer Sadik (as) min Hadisini keyfince kullaniyorsun. oysaki sen bir Lekesin ve bunlari bilerek ve kasitli yapiyorsun ,Acikca ikiyüzlü bir Misjonersin ve yazilarinla mide bulandiriyorsun .Arkadaslarin dedigi gibi begenmiyorsan burda Vaktimizi öldürme ,senin gibi düsünen nice bektasi Siteleri var git orda gazini bosaltirsin ..burda yeterince batin sünki ama yüzsüzsün yine Piskin bir sekilde zirvalamaya devam edersin !