Cemevi camiye alternatif değildir, ama...

[3nokta]

"Cemevi camiye alternatif değildir, ama..." diye başlık atılmış habere. Gerisini siz okuyun ve lütfen analizlerinizi paylaşın.


http://www.rasthaber.com/80656_cemevi-c ... ma---.html
2-03-2013


Berlin İmam Rıza (a.s) İslam Merkezi İmamı Şeyh Sabahattin, Cuma namazı hutbelerinde İslam’da camilerin önem ve ehemmiyetine değinerek cemevi- cami tartışmaları üzerinde durdu ve şu hususlara değindi:

“Tek Mabud olan Allah’ın Adıyla...

İslam’da cami konusu en önemli ve hassas konulardandır. Cami müslümanların sadece ibadet yeri değildir. Kilise Hıristiyanların, sinagog da Yahudilerin ibadet yeridir, aynı şekilde cami de Müslümanların ibadet yeridir diyebilir miyiz? Yani caminin Müslümanlar arasındaki konumu Kilise’nin Hırıstiyanlar ve Sinagogun da Yahudiler yanındaki konumu gibi değildir”

Camilerin asr-ı saadette olduğu gibi kullanılmadığı ve tanınmadığına değinen Şeyh Sabahattin şöyle devam etti:

“Tarihte olduğu gibi günümüzde de camilerin misyonu tahrif edilmiş ve zamanın hakim gücünün bir sılahı olarak kullanılmaktadır. Bundan dolayı günümüzde müslümanların kafasına yanlış bir cami imajı empoze edilmiştir.

İlk camiyi bina eden Resulullah (s.a.a) camiyi müslümanların sadece ibadet yeri olarak tanıtmamıştır. Resulullah camiyi hem ibadet yeri, hem eğitim öğretim merkezi, hem ahlak ve maneviyat yuvası, hem sosyal dayanışma merkezi, hem siyaset ve idare merkezi, hem de askeri yapılanma merkezi olarak kullanmıştır.

Resulullah (s.a.a ) Medine’de İslam devletini kurduğu zaman hükümetinin merkezini “Mescid-un Nebi” olarak karar vermiştir.

Hz. Ali ( a.s ) halife olduğu dönemde, hilafetin merkezini Medine’den Kufe’ye aktardığı zaman hükümetin merkezini “Kufe Camisi” karar vermiştir. İslam devletinin bütün işlerini buradan yönetiyordu.”

Hidayet önderlerinden sonra camiler hakim güçler tarafından hep istismar edilmiştir.

“Emevi saltanatı başa geçince, camileri dini ve dini öğretileri ortadan kaldırmak için kullanmıştır. Müminlerin emiri Hz. Ali’yi (a.s) camide şehid etmediler mi? Yüz yıla yakın bir süre cami minberlerinden Hz. Ali’ye sebb ( hakaret/ küfür/lanet) etmediler mi?

Abbasiler iktidarı ele geçirdikten sonra Emevilerden geri kalmadılar; caminin İslam’daki misyonunu yok etmek, camileri dinin merkezi olmaktan soyutlamak, kendi saltanatlarını korumak ve sadece ibadetle sınırlamak için üs olarak kullanmadılar mı? Her halukarda caminin İslam’da yeri, konumu ve misyonunu yeniden incelemek gerekir.”

Daha sonra gündemdeki cemevlerinin statüsü konusu üzerinde duran Şeyh Sabahattin sözlerini şöyle sürdürdü:

“Sözkonusu etmek istediğimiz konu şudur; Cemevlerinin konumu nedir ve Alevilerin ibadethanesi neresidir? Şimdi Başbakan Erdoğan, Alevilerin cemevi talepleri karşısında diyor ki, “Müslümanların ibadethanesi camidir”, bu söz doğrudur, ama cami dışındaki mekanlarda ibadet edilemez diye bir kural yoktur. Camiler ibadet yeridir sözü doğrudur ama sadece ibadet yeri cami midir? Yeryüzünün her yeri ibadethanedir; evde ibadet olmaz mı? Cemevinde ibadet yapılamaz mı?

Cemevleri, sosyal aktiviteler, kültürel etkinlikler, sosyal dayanışmanın yanısıra ibadethane de olabilir. Madem kendilerine Şii/Caferi mezhebi inancı doğrultusunda cami yapılması, imamlar seçmeleri fırsatı verilmiyor, en azından cemevlerinin bir bölümünü Şii/Caferi mezhebi içtihadına göre ibadetlerini yapmak için ibadete ayırmanın ne sakıncası vardır?

Aleviler, hz. Ali’nin takipcisi ve Şii/Caferi mezhebine mensupturlar, bırakın kendi camilerini yapsınlar, kendi imamlarını yetiştirsinler, hem mihrapta, hem de minberde Ali düşüncesini yayıp yaşatsınlar. Devletin emrinde olmayan, siyasetin yönledirmediği ibadethaneye sahip olsunlar. Cemevlerinin camiye alternatif bir ibadethane olması tabi ki yanlıştır ve Ali taraftarı hiç bir Alevi de bunu kabul etmez.”

Rasthaber / Berlin

[Hüseyni]

Azeri hocaların ,bektaşilik,cemevleri vb gibi konularda yaptıkları her yorum her basın açıklaması,fiyaskoyla sonuçlanıyor... azeriler bu konularda sussalar daha çok yardım etmiş olacaklar.

sebahattin hocada,cemevlerinde ,şii_caferi mezhebi icdihatına göre ibadet edilmesi için bölüm ayrılsın diyor.:):)aslında çok güzel fikir,bu cıkışa bektaşilerde karşı talepte bulunup,tamam sizde bize zeynebiyede yer tahsis edin,semah dönecegiz deselerdi ne güzel cevap olacaktı:):)

[alone_man]

Azeri hocaların ,bektaşilik,cemevleri vb gibi konularda yaptıkları her yorum her basın açıklaması,fiyaskoyla sonuçlanıyor... azeriler bu konularda sussalar daha çok yardım etmiş olacaklar.

sebahattin hocada,cemevlerinde ,şii_caferi mezhebi icdihatına göre ibadet edilmesi için bölüm ayrılsın diyor.:):)aslında çok güzel fikir,bu cıkışa bektaşilerde karşı talepte bulunup,tamam sizde bize zeynebiyede yer tahsis edin,semah dönecegiz deselerdi ne güzel cevap olacaktı:):)

azeri kökenli alimlerin bazısı olayı anlamadı
anlayanlarda mavi boncuk politikası uyguluyor Allah rızası yerine bektaşi kulların rızasını öne çıkarıyorlar mahşerde nasıl hesap verecekler hiç düşünmüyorlar hoşgördükleri şey bir toplumun helakına sebep oluyor adamlar nefslerini yenemiyorlar bencede anlamadıklarını kabul edip susslar daha iyi yani gölge etmeseler yeter))

[3nokta]

Sünnilerle yapılan "vahdet" anlayışıyla kırmama yöntemininbenzerni kullanmaya çalışıyorlar. İkisi de fiyasko. "Vahdet" olmak için hakikati anlatmak gerekir. Haberde ismi geçen molla aslında çok da basiretsiz biri değil. Bence olaya uzak biri! Eğer olayın içinde olsaydı eminim bu konudaki üslubu bizden daha sert olurdu!

[Hüseyni]

3 halifeyi sececekleri şurada,imam Ali a, şu soruyu nölelttiler,2 şeyhin siretiyle hareket edecekmisin?İmam Ali a,s buyurduki,ben Peygamberimizin siretiyle hareket edecegim...

görmedik duymadık ama sanki,azeri hocalar ve anadoludaki alevi dernekleri ortak karar almışcasına hepsi aynı çizgide ilerliyor.

peki bu azeri hocalar ve oltalarına takılan alevi dernekleri , kimin siretiyle hareket ediyor???

alevilerin bu hareketten uzak durmasını,öneriyorum...

[3nokta]

İnsanoğlu 12 İmamları tanıyıp, onlara uymadıkça İmam Zaman'ın(af) zuhuru için dua etmedikçe felaha eremeyecektir.