Caferi Mezhebinde olmayan itikad(Kücük bir arastirma)

[Imam]

Selamun Aleyküm Arkadaslar.

Kusura Bakmayin arkadaslar sizi son zamanlari rahatsiz ettim çok soruyorum Kusura bakmayin.
Arkadaslar, kücük bir arastirma yapiyorum.
Sorum Bu asagidaki olanlardan Hangisi Caferi mezhebine göre yok?
Olmayanlari KIRMIZI renkli
Olanlari Yesil Renkli yaparsaniz
Size minnettar olurum
Tekrar özür diliyorum fazla sordugum sorulardan dolayi.
Allah(C.C) yardimciniz olsun.



------------------------------------------------------------
1- Amentü’deki altı esasa inanmak. [Hayrın, şerrin ve her şeyin Allah’tan olduğuna inanmak. İnsanda irade-i cüziye vardır. İşlediği günahlardan mesuldür.]

2- Amel, imandan parça değildir. Yani ibadet etmeyen veya günah işleyen mümine kâfir denmez. [Vehhabiler, (amel imanın parçasıdır, namaz kılmayan ve haram işleyen kâfirdir) derler.]

3- İman ya vardır ya yoktur, artıp eksilmez. [Parlaklığı artıp eksilir.]

4- Kur’an-ı kerim mahluk [yaratık] değildir.

5- Allah mekândan münezzehtir. [Vehhabiler, (Allah gökte veya Arşta) derler. Bu küfürdür.]

6- Ehl-i kıble tekfir edilmez. [Vehhabiler, kendilerinden başka herkese kâfir derler.]

7- Kabir suali ve kabir azabı haktır.

8- Gaybı yalnız Allah bilir, dilerse enbiya ve evliyasına da bildirir.

9- Evliyanın kerameti haktır.

10- Eshab-ı kiramın hepsi cennetliktir.
Halbuki Kur’anda, tamamı cennetlik deniyor.] (Hadid 10)

11- Ebu Bekr-i Sıddık, eshab-ı kiramın en üstünüdür.

12- Mirac, ruh ve bedenle birlikte olmuştur.

13- Öldürülen, intihar eden eceli ile ölmüştür.

14- Peygamberler günah işlemez.

15- Bugün için dört hak mezhepten birinde olmak.

16- Peygamberlerin ilki Âdem aleyhisselam, sonuncusu Muhammed aleyhisselamdır. [Vehhabiler, Hazret-i Âdem’in, Hazret-i Şit’in, Hazret-i İdris’in peygamber olduğunu inkâr ederler. İlk peygamber Hazret-i Nuh derler. Liderlerine resul [Peygamber] diyen bazı gruplar da, (Nebi gelmez, ama resul gelir) derler. Bunun için de Resulüm diyen zındıklar türemiştir.]

17- Şefaate, sırata, hesaba ve mizana inanmak.

18- Ruh ölmez. Kâfir ve Müslüman ölülerin ruhları işitir.

19- Kabir ziyareti caizdir. İstigase, yani Enbiya ve evliyanın kabirlerine gidip, onların hürmetine dua etmek ve onlardan yardım istemek caizdir. [Vehhabiler ise buna şirk derler. Bu yüzden Sünnilere ve Şiilere müşrik, yani kâfir derler.]

20- Kıyamet alametlerinden olan Deccal, Dabbet-ül-arz, Hazret-i Mehdi’nin geleceğine, Hazret-i İsa’nın gökten ineceğine, güneşin batıdan doğacağına ve bildirilen diğer kıyamet alametlerine inanmak.

21- Ahirette Allahü teâlâ görülecektir.

22- Kâfirler Cehennemde sonsuz kalır ve azapları hafiflemez, hatta gittikçe artar.

23- Mest üzerine mesh etmek caizdir.

24- Sultana isyan caiz değildir.



ALINTI<< KENDI YAZIM DEGIL!

[3nokta]

Selamun Aleyküm Arkadaslar.

Kusura Bakmayin arkadaslar sizi son zamanlari rahatsiz ettim çok soruyorum Kusura bakmayin.
Arkadaslar, kücük bir arastirma yapiyorum.
Sorum Bu asagidaki olanlardan Hangisi Caferi mezhebine göre yok?
Olmayanlari KIRMIZI renkli
Olanlari Yesil Renkli yaparsaniz
Size minnettar olurum
Tekrar özür diliyorum fazla sordugum sorulardan dolayi.
Allah(C.C) yardimciniz olsun.

as can,
Burası forumdur. Burada bıkmak yok. Zaten buranın amacıda sormak soruşturmak öğrenmek. O yüzden açtığın başlıklardan dolayı kendini mahçup hissetmene gerek yok.
Bildiğim kadarıyla yazdıklarına cevap vereyim.


------------------------------------------------------------

1- Amentü’deki altı esasa inanmak. [Hayrın, şerrin ve her şeyin Allah’tan olduğuna inanmak. İnsanda irade-i cüziye vardır. İşlediği günahlardan mesuldür.]

Hayır Allahtandır Şer şeytandan ve kişinin nefsindendir.

2- Amel, imandan parça değildir. Yani ibadet etmeyen veya günah işleyen mümine kâfir denmez. [Vehhabiler, (amel imanın parçasıdır, namaz kılmayan ve haram işleyen kâfirdir) derler.]

bildiğim kadarıyla bu doğrudur.

5- Allah mekândan münezzehtir. [Vehhabiler, (Allah gökte veya Arşta) derler. Bu küfürdür.]

Bu doğrudur.

6- Ehl-i kıble tekfir edilmez. [Vehhabiler, kendilerinden başka herkese kâfir derler.]

Şianın genel görüşü bu yöndedir.

7- Kabir suali ve kabir azabı haktır.

doğrudur.

8- Gaybı yalnız Allah bilir, dilerse enbiya ve evliyasına da bildirir.

Gaybı Allah bilir. Allahın velileri nebileri de bilir.

9- Evliyanın kerameti haktır.

Evliyadan kastın 12 imamlarsa doğrudur.

10- Eshab-ı kiramın hepsi cennetliktir.
Halbuki Kur’anda, tamamı cennetlik deniyor.] (Hadid 10)

Sahabenin hepsi cennetlik değildir. Sunnilerin sahabe tanımına göre sahabe kapsamına giren herkes cennetlik değildir. Tam tersine birçoğu cehennemliktir.
Ölçü sahabe değildir kuran ve ehli beyt asdır.

11- Ebu Bekr-i Sıddık, eshab-ı kiramın en üstünüdür.

Ashabın en üstünü Ali as'dır. Ehl-i Beyttir.

14- Peygamberler günah işlemez.

Peygamberler ve imamlar masumdurlar.

15- Bugün için dört hak mezhepten birinde olmak.

islamda mezhep yoktur ki hakkı batılı olsun. bu 4 hak mezhep diyenler bunu neye göre dediklerini ispat edemezler. Peygamber mi deiş 4 mezhep hak gerisi batıldır diye yok sa kuranda mı yazıyor. oysa peygamber Ali as'ın ve onun taraftarlarının Şianın hak olduğunu beyan etmiştir.

16- Peygamberlerin ilki Âdem aleyhisselam, sonuncusu Muhammed aleyhisselamdır.

doğrudur.

17- Şefaate, sırata, hesaba ve mizana inanmak.

doğrudur

18- Ruh ölmez. Kâfir ve Müslüman ölülerin ruhları işitir.

ruh ölmez doğrudur.

19- Kabir ziyareti caizdir. İstigase, yani Enbiya ve evliyanın kabirlerine gidip, onların hürmetine dua etmek ve onlardan yardım istemek caizdir. [Vehhabiler ise buna şirk derler. Bu yüzden Sünnilere ve Şiilere müşrik, yani kâfir derler.]

doğrudur.

20- Kıyamet alametlerinden olan Deccal, Dabbet-ül-arz, Hazret-i Mehdi’nin geleceğine, Hazret-i İsa’nın gökten ineceğine, güneşin batıdan doğacağına ve bildirilen diğer kıyamet alametlerine inanmak.

bunlardan çok daha fazlası vardır.

21- Ahirette Allahü teâlâ görülecektir.

O'nu bu gözler asla göremez. görürse kalp gözü görür.

23- Mest üzerine mesh etmek caizdir.

Batıldır. Mesh çıplak ayağa yapılır.

24- Sultana isyan caiz değildir.

Zalim sultana isyan farzdır. Eğer sultan yani yönetici idareci kişi Ehlibeyt soyundan gelen imamlardan biriyse o zaman onlara isyan haramdır onlara itaat farzdır.

[Çeri]

Maturidilikte Hayır ve Şerrin Allahtan olması demek.Allahın izniyle olması demektir.Yani Allah insana tercih hakkı vermiştir.Allah insana irade vermiştir.Doğruyla yanlışı ayırt edecek şekilde yaratmıştır.Kader Allahın ilerde olacakları bilmesi demektir.

[şahturna]

mezhep yoktur diyosunuz,sonrada caferi mezhebinden bahsediyosunuz,bu ne perhiz bu
ne lahana turşusu...
işin aslı mezhep fırka demektir,siyasi partiler gibi birşeydir bu,mezhep bölünme demek
tir,dinde bölücülüğün adı mezhepçiliktir,hz.peygamber arkasında mezhep bırakmadığı gibi,ev
ladı olan imam Cafer-i sadık da mezhep falan kurmamıştır,o 6.imam olarak misyonunu sürdür
müştür,hz.imam mezhep kurucusu falan değildir, o ceddi Muhammed-Ali'nin bıraktığı yolu mi
lim saptırmadan sürdürmüştür o kadar...o yol Hakk-Muhammed-Ali yoludur...
bu caferi mezhebide tıpkı sünnilerin 4 mezhebi gibi sonradan hz.imamın adına izafeten ku
rulmuş uyduruk bir kavramdır.Yine şiiler sadece zahir şeriatı benimsediğinden hz.imamın batı
ni yorumlarını da yok sayıp inkar ediyorlar,onu şeriat namazı kılan cami imamı mertebesine
indirgiyorlar, o zaman soralım bu imamlar(12 imamlar) sadece şekli bir din anlayışı ortaya ko
yarak, cami imamlarından ne yönden farklıdırlar?bunların imameti ne için vardır?velayet der
ken siz sahiden ne anlıyorsunuz?allahın kuranda dostlarım dediği velileri ve onların keramet
lerini inkar ederek nasıl alevi olduğunuzu idda edebiliyorsunuz?
şiilikte velilik inancı yoktur,ancak Ali yolu evliya yoludur,evliyayı inkar eden alevi olamaz,
velayet kapısına varan yüzlerce tanrı dostu veliyi,evliyayı yok sayanlar asla alevi olamaz,ol
sa olsa şii olabilirler,zaten öyleler...

[ali muhsin]

Evet Imam Cafer Sadik (as) benden sonra Caferi Mezhebi kurun dememistir , fakat zamanin Abbasi Hükümdarlari Imam Cafer Sadik (as) ma karsi Mezhebcilik cikarmislardir ..Ozamanin Caferileri ise Biz Imam Cafer Sadik (as) bagliyiz diyerek Adlari Caferi olarak kalmistir..Oysaki Siz Hic birseye inanmioyr Herseyi inkar ediyor birde utanmadan Allahi , Kurani, Ehli Beyti agziniza aliyorsun ..gerci onlarin Yaptigini yapmiyor sadece onlarin isimlerinden faydalanarak Batil bir Düsünceye batil bir inanca Hizmet edip duruyorsun ..kimin Alevi kimin Sahte Alevi oldugunu senden ögrenecek degiliz . Siz ise Alevilerin Zaafindan faydalanmak isteyen, Ateist Düsünceli Siyonist Düsünceli birisisiniz ..kimlere Hizmet ettiginizide gayte iyi görebiliyoruz !!!

[3nokta]

şahutrna çarpıtma,
ŞiaAlevi yolunda velayet inancı vardır. Velayet inancı sizin çarptırdığınız gibi değil. Her önünüze geleni velayet makamına çıkartıp Allahın hak velileri 12 İmamların önüne geçiriyorsunuz. Ayrıca konuyu da saptırma konu ile alakalı yaz!

[şahturna]

ali muhsin,bak sana na diyeceğim,eğer sen adamsan birgün dahi olsa,cevap verirken insa
na yakışan bir üslup kullan,benim yazdığım yazıda bir tane bile hakaret yok iken,sen yine
pis ağzını açıp hakaretler yağdırıyosun,eğer delikanlıysan gel bir yerde yüzyüze görüşelim,
sadece sen ve ben,teketek,yüzüme karşıda böyle hakaret et cesaretin varsa?

[şahturna]

meshedi şiilikte velilik inancı kesinlikle yoktur,bunuda nerden çıkardın,şiiler hangi veliyi ka
bul etmişler?yoksa humeyniyi ve şu sizin ayetullahlarımı kastediyosun?siz ne kadar keramet
sahibi veli varsa yok sayıyosunuz
ayrıca biz aleviler hiçkimseyi 12 imamlarımızın önüne koymadık,yolumuzun bü
tün önderleri başta horasan erenleri 12 imamların velayet kapısında ancak bir kuldurlar ve
bu yolun hizmetkarlarıdırlar,lütfen gerçeklerin dışında yanıltıcı bilgiler vermeyelim...

[3nokta]

şahturna,
velayet ne demek? Velilik demek değil mi?
Hem kendin 12 İmamların velayet inancı diyorsun hem de Alevileri velayete inanmamakla itham ediyorsun.
Bak can,
Allah'ın velilerin 12 İmamlardır. Velayet makamında olanlar bunlardır. Ehl-i Beyt'in as velayet makamında olduğu Kurandan ve sağlam rivayetlerden tescillidir.
Ve onlara uymak zorunludur. Oysa senin veli olduğunu söylediğin kişileri takip etmenin mecburiyeti nedir? Nerde yazar? Onların veliliğiin ölçütü nedir, delili nedir?
İşte bu sorulara gerçekçi yanıt alamadığım sürece ben asla sözünüze inanamam. Bana delil gösterin akli nakli Kurani deyin ki bak şurada yazıyor ki Hacı Bektaşı takip edin demiştir Resulullah. Ben de takip edeyim. Ama yok.
Ayrıca Horasan erenleri 12 İmamlara tabidir demekle olmuyor. Günümüz sunni tarikatlarının birçoğu örneğin nakşiler bile 12 imamlara uyduklarını söylerler. Oysa onlara uymak onları ölçü almaktır. Tevelladır teberradır. Sense Ali as'ın dostu olan Alevileri Caferileri Şiaları kafirlikle batıllıkla suçluyorsun!

[Aliekber]

Selamun Aleyküm Arkadaslar.




ALINTI<< KENDI YAZIM DEGIL!

*****************************************************************

10- Eshab-ı kiramın hepsi cennetliktir.
Halbuki Kur’anda, tamamı cennetlik deniyor.] (Hadid 10)

sünniliğin işleri hep beni gülümsetmiştir,gülümsetiyor

10- Eshab-ı kiramın hepsi cennetliktir.
Halbuki Kur’anda, tamamı cennetlik deniyor.] (Hadid 10)

birilerine nasıl da kolay bir iş Allaha iftira etmek,demek ki hadid 10 diyor ki:" efem, hepsi cehennetliktir ha"!!

tabiki sorasımız geliyor:" efem, hz Ali ve Ehli beytle savaşmış,düşmanlık gütmüş,yezitliklere drumuş olanlar da mı cehennetle müjdelenmişler efem?


"minareyi çalan kılıfını uydurur" sözü hangi vesileyle zuhur etmiştir merak ediyorum , hey babam hey,hem çalın,hem kılıf uydurun,Allah dilediğini dilediği gibi yaratır,onun iradesiyle pazarlık edecek değiliz

Halbuki Kur’anda, tamamı cennetlik deniyor.] (Hadid 10)

tamamı cennetlik deniyor

Peki,

Kuran böyle demiyorsa,

siz Kuran böyle diyor diyorsanız ne tür bir iş işlenmiş olunuyor?

Allah'a iftira etmek?


İşiniz gücünüz ayetlerin mansını tarif,minare çalmak,türlü türlü kılıflar uydurmak,benim açımdan eğlence kaynağısınız,hz Ali ile savaşmışları yüceltmekte olduğunuz için Allah esasen belayı vermiş ama,bunun farkına varmak Allah'ın bahşedeceği hidayetle mümkün

hadid
10. Ve ne oluyor size de Allah yolunda mallarınızı harcamıyorsunuz? Ve Allah'ındır göklerin ve yeryüzünün mirası; sizden, fetihten önce mallarını harcayan ve savaşan, başkalarıyla bir değildir; onların, fetihten sonra mallarını harcayan ve savaşanlara karşı derece bakımından pek büyük bir üstünlükleri var; ve hepsine de Allah, güzel mükafatlar vaadetmiştir ve Allah, ne yapıyorsanız, hepsinden de haberdar. *

Bu ayette, Allah her sahabeye cehennet bahşettiğini asla bildirmiyor,hatta azarlama mevcut,kaypaklıkları mevcut,o dönemde bile yezitlikleri mevcut

ne oluyor size de Allah yolunda mallarınızı harcamıyorsunuz?

bu tür davrananlara cenneti mi bahşetmiş?


gösteriş için tüm işlerini yapanlara mı bahşetmiş?

azgınlığa duranlara mı bahşetmiş?