Hissedilemeyen Varlıklar (2.ders)

[beyazgül12]

Duyu organlarından biri olan gözle Allah ı göremeyen ve bundan dolayı da inkar yolunu seçenlerin akıl ve düşünce gözleri kördür.Aklın hükmü gereği şunu biliyoruz ki ,Allah ın eserlerinden olan yaratılışın dakik düzeni etrafında düşünmekle Allah ın varlığı anlaşılabilir.



" Aç kalbinin gözünü de can göresin,
Görülmeyen şeyleri yekten göresin ."



Çünkü her varlıkta Allah a kılavuzlayan nişaneler vardır.

Burada gözden uzak tutulmaması gereken daha zarif ve önemli nokta, Allah ın kudret eserlerinde -dünya ve dünyadaki varlıklar-tefekkür etmenin ,Allah ın varlığına kılavuzlayacağıdır. Aynı zamanda ,Allah ın eseri ,belli bir yer ,zaman ve konuyla sınırlı olmayıp bütün evreni kapsamına aldığından ötürü evrenin her zerresi Allah ın ayetini taşımakta ve O 'nun hiçbir varlığa benzemeyen ,eşsiz ,sınırsız ,ebedi ,bütün kemal vasıflarına malik ve her türlü eksiklikten münezzeh bir hakikat olduğunu da kanıtlamaktadır.

Sonuç itibariyle ,Allahı n eserlerini incelemekle şu iki nokta anlaşılmış olacaktır:

1-Bütün eserlerin sahibi olan evrenin yaratıcısının varlığı.
2-Eserlerinin belli bir zaman ve mekanla sınırlı olmayışı ve bundan hareketle de O 'nun sınırsız bir varlık ve bütün kemallerin sahibi bir hakikat olduğu.Ancak insan ,bu varlığın hakikatini anlamaya kadir değildir....

İslam da Usul ü Din /Komisyon /
Tevhit /ders 2/Hissedilmeyen varlıklar

[beyazgül12]

Sekizinci İmam Hz .Rıza 'nın ( as ) hadimi Muhammed b. Abdullah i Horasani şöyle anlatır :

İmam Rıza ( as) ,huzurunda oturan bir grup insanla sohbet ediyordu. Bu esnada Allah ı inkar edenlerden biri geldi .

İmam Rıza ( as) ona hitapla buyurdu :

-Eğer sizin dediğiniz gibi Allah , peygamber ,hesap ve kitap meselesi yoksa -ki mutlaka vardır -, bizim namaz ,oruç ,zekat ve imanımızın bize bir zararı olacak mı ?

Adam susup kaldı.

İmam (as)buyurdu :

Belli ki bu dünya ötesinde bir alemin varolabileceğini düşünen herkes ,bedbaht ve helak olmamak için aklın hükmüne uyarak dine inanmalı ve emirlerini hayatına aksettirmelidir.

inkarcı :

-Sizin inandığınız Allah nasıl ve nerededir ?

İmam Rıza ( as) :

-"Soru şeklin yanlıştır senin .Çünkü Allah ,mekanı olmaksızın ,mekanı yarattı ve niteliği olmaksızın ,nitelik ve keyfiyeti yarattı. Allah bu tür sorularla tanınamaz; O ,duyu organlarının hiçbiriyle algılanamaz ve hiçbir şeyle de kıyaslanamaz.



İnkarcı :

-Eğer duyuların hiçbiriyle algılanmıyorsa ,demek ki öyle bir şey yoktur.

İmam Rıza (as):

-Ne kadar da dar görüşlüsün ! Duyuların Allah ı algılamaktan acizdir diye O 'nun ilahlığını inkar mı edeceksin ?! Oysa biz ,Allah ı İdrak etmekteki aciz ve güçsüzlüğümüzü görünce,O 'nun kesinlikle rabbimiz ve ilahımız olduğuna inanıyoruz.



İnkarcı :

-Allah ne zaman varoldu ?


İmam Rıza ( as):

-Allah ın ne zaman olmadığını sen söyleyecek olsan ,ne zaman olduğunu ben söyleyeceğim.( Yani Allah ,zaman öncesi varolup zamanı da O yaratmıştır. )

İnkarcı :

- Allah ın varlığını kanıtlayan delil nedir ?

İmam Rıza ( as ):

-Kendime bakıyorum da ,bedenimin uzunluk ve genişliğine ne bir şey ekleyebiliyor ,ne de bir şey azaltabiliyoruz; sağlık ve hastalığım hususunda da elimden bir şey gelmiyor ( hasta olduğum zaman iyileşmek istesem bile bu ,benim isteğimle olmuyor ) . Ayrıca güneşin ,yıldızların ,yerin ,göğün ,kısaca evrenin düzenini görüyor ve hem bedenimin ,hem de evrenin ,bilgi ve kudret sahibi bir yaratıcısı olduğunu anlıyorum.


Tevhit / kaynak Komisyon /ders /2/Hissedilemeyen Varlıklar